お知らせ

孔子の教えに立ち返る


おはようございます。
金融関係者の犯罪行為、政治家の不祥事、検事正の性暴力、教育者の性犯罪等々、地位、重要なポストに就き、社会的正義を貫くべき立場の人々の不正や人間性を疑うような行為が続いています。国、会社、組織それぞれを支えるはずのリーダーの所業は、国民の「信」を失墜させる行いばかりです。
この様な状況をどのように捉えるべきでしょうか？繰り返し見直している本の中にヒントがありました。戦後の吉田茂首相と進駐軍マッカサー元帥の会話です。マッカーサー「昭和の日本軍人は明治の軍人とはその質において差があった。」吉田「その差は学校出身と私塾出身の差である。」と。
私塾【「私塾」には、咸宜園（大分・廣瀬淡窓）、鳴滝塾（長崎・シーボルト）、松下村塾（山口・吉田松陰）、適塾（大阪・緒方洪庵）、洗心洞塾（大阪・大塩平八郎）、梅花塾（大阪・篠崎小竹）等があり、世に知られている。また、江戸・京・大坂を中心に、無名ながらも高度な教育内容を誇った個性的な私塾が数多く存在した。】における教育は志を持った若者が、国のために一心不乱に学びを重ねた場所であり、塾長も強い信念を持ち場合によっては自身の命をも省みず事に向かっていく志を貫いていた。儒教や陽明学他中国の思想と西洋の合理主義、技術を学び、自己を厳しく律し、庶民、農民のために政治、教育を行おうとする武士道に基づく清廉潔白な思想は、厳しさの中で生きる日本人の大きな支えとなっていた。
この様な厳しさに身を置き切磋琢磨を実行した指導者は、やはり「信」を得るにふさわしい人物像であったに違いないと思います。「軍事力を捨て」、「食を捨て」最後に残るのは「信」、「民（たみ）、信（しん）無（なく）んば立たたず　孔子」、まさに論語の通りです。